Феноменология — науки и знания

О явлении

Феноменоло́гия (нем. Phänomenologie — «учение о феноменах», которое, в свою очередь, от др.-греч. φαινόμενον phainómenon «видимый, внешний мир» и λόγος lógos «речь, учение») — направление в философии XX века, определявшее свою задачу как беспредпосылочное описание опыта познающего сознания (квалиа) и выделение в нём сущностных черт. Сам термин введён Гегелем в его работе «Феноменология духа». Феноменология началась с тезиса Эдмунда Гуссерля «Назад, к самим вещам!», который противопоставляется распространённым в то время призывам «Назад, к Канту!», «Назад, к Гегелю!» и означает необходимость отказаться от построения дедуктивных систем философии, подобных гегелевской, а также от редукции вещей и сознания к каузальным связям, изучаемым науками. Феноменология, таким образом, предполагает обращение к первичному опыту, у Гуссерля — к опыту познающего сознания, где сознание понимается не как эмпирический предмет изучения психологии, но как «трансцендентальное Я» и «чистое смыслообразование» (интенциональность). Выявление чистого сознания предполагает предварительную критику натурализма, психологизма и платонизма и феноменологическую редукцию, в соответствии с которой мы отказываемся от утверждений относительно реальности вещественного мира, вынося его существование за скобки. Дальнейшее свое развитие идеи феноменологии получили в экзистенциализме, персонализме, философии жизни, герменевтике.

По статье Русской Википедии, CC BY-SA 4.0

В словарях

Статьи 1890–1918 годов из Викитеки, общественное достояние

Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона · 1890–1907

Феноменология ↗

Феноменология — учение о феноменах, явлениях («φαινόμενον» по-греч. значит все являющееся нашим чувствам, явление). Как установившийся философский термин Ф. получает значение со времен Канта, понимавшего под этим термином ту часть метафизики природы, которая определяет движение или покой лишь в отношении к способу представлений, или модальности, стало быть, как явлений внешних чувств («Met. Auf. d. Naturw. », Vorw. XXI). У Гегеля термин этот получает более специальное значение «учения об образовании науки вообще или знания» (Phänom. , 22). Под Ф.